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蔵干とは｜月律分野（余気・中気・本気）の配分と流派差を徹底解説

占術ラボ編集部｜2026年8月6日（更新：2026年8月6日）

四柱推命の「蔵干（ぞうかん）」は、十二支の内部に隠れているとされる天干です。地支そのものは季節や方位を示す記号にすぎませんが、蔵干を介することで地支にも天干と同じ五行のエネルギーを持たせ、通変星・格局・五行バランスの計算に組み込めるようになります。本記事では、十二支ごとの蔵干一覧、節入りからの経過日数によって蔵干が入れ替わる「月律分野」の仕組み、流派による考え方の違い、そして蔵干が実際の読み解きにどう影響するかを、四柱推命プロの計算エンジン仕様に基づいて専門家レベルで整理します。

蔵干とは何か

四柱推命の命式は、年柱・月柱・日柱・時柱の四本の柱に、それぞれ天干と地支を1文字ずつ配置した「八字（はちじ）」として組み立てられます。しかし天干は10種類、地支は12種類しかないのに対し、四柱推命が読み取ろうとする性格・才能・運勢の情報量ははるかに多く、天干と地支の組み合わせだけでは説明しきれない部分が出てきます。そこで導入されるのが「蔵干」という考え方です。地支は本来、季節・方位・時刻の目盛りを示す記号ですが、その内部に1〜3個の天干が段階的に内蔵されていると捉えることで、地支にも天干と同じ土俵で五行・陰陽・通変星を割り当てられるようになります。これが蔵干の基本的な役割です。

蔵干は、単なる補助情報ではありません。とりわけ月支（生まれた月の地支）の蔵干は、命式の中心的な指標である「格局（かくきょく）」を決定づける最重要の材料になります。また五行のバランスを集計する際にも、天干や地支本体だけでなく蔵干の分まで加味することで、命式全体の五行の過不足をより精密に評価できます。命式作成ソフトの多くが天干・地支だけでなく蔵干欄も併記しているのは、蔵干抜きには四柱推命の本格的な読み解きが成立しないためです。逆に言えば、蔵干の理解が浅いままだと、通変星や格局の判定結果を鵜呑みにするしかなくなり、命式を自分の言葉で説明できません。本記事では、蔵干がどのように決まり、どのように使われているのかを、実装レベルの具体性を持って解説していきます。

十二支に複数の天干が内蔵されているという発想は、季節の移り変わりが暦の上で一日にして切り替わるわけではない、という自然観に基づいています。ひとつの月が始まったばかりの時期には、前の季節・前の月の気配がまだ残っており（余気）、月の半ばにかけて次第に別の気配が強まり（中気）、月の後半にはその月本来の気（本気）が主役になる、という連続的な変化を天干の入れ替わりとして表現したものが蔵干です。命式の地支欄には1文字しか書かれていなくても、その内部にはこうした時間的なグラデーションが折りたたまれている、とイメージすると理解しやすくなります。

十二支別・蔵干一覧表

まず、十二支それぞれにどの天干が蔵干として内蔵されているかを一覧にします。表中の「余気（よき）」「中気（ちゅうき）」「本気（ほんき）」は、後述する月律分野という考え方における蔵干の種類を表す用語で、本気がその地支を代表する蔵干、余気・中気はそれに準じる蔵干です。

地支	余気	中気	本気
子	壬	―	癸
丑	癸	辛	己
寅	戊	丙	甲
卯	甲	―	乙
辰	乙	癸	戊
巳	戊	庚	丙
午	丙	己	丁
未	丁	乙	己
申	戊	壬	庚
酉	庚	―	辛
戌	辛	丁	戊
亥	戊	甲	壬

表を見ると、子・卯・酉の3支は余気と本気の2種類しか蔵干を持たず、中気がありません。一方、四正（子・午・卯・酉）の中でも午だけは丙・己・丁の3種類の蔵干を持つ、やや特殊な支です。これは地支の五行と季節の切り替わり方に由来する伝統的な整理であり、暗記が必要な部分ではありますが、いったん整理してしまえば例外は午の3気だけと覚えればよく、それほど複雑ではありません。

辰・戌・丑・未の4支は、地支そのものの五行はいずれも土ですが、蔵干には木・水・金・火といった別の五行の天干も含まれています。たとえば辰（春の終わりにあたる支）には、春を象徴する木の乙と、冬の名残である水の癸が、丑（冬の終わりにあたる支）には、冬の名残である水の癸と、次の春を先取りする金の辛が、それぞれ余気・中気として内蔵されています。これは、辰・戌・丑・未が四季の変わり目である「土用」の性質を持つ支であり、前の季節の気が名残として残りつつ、次の季節へと橋渡しをする役割を担っている、という伝統的な整理を反映したものです。

余気・中気・本気を合わせると、十二支全体では蔵干の組み合わせは合計33通りになります（子・卯・酉の3支が余気・本気の2種類ずつで6通り、残り9支が余気・中気・本気の3種類ずつで27通り、合わせて33通り）。手計算で命式を作る場合、この33通りをすべて暗記するのは負担が大きいため、まずは自分の月支だけを正確に覚え、必要に応じて一覧表を参照しながら他の柱の蔵干を確認する、という進め方でも実務上は十分です。

月律分野とは

十二支それぞれが複数の蔵干を持つとして、命式ではそのうちどれを「その柱の蔵干」として採用するのでしょうか。ここで使われる考え方が「月律分野（げつりつぶんや）」です。月律分野とは、生まれた月の地支について、直前の節入り（二十四節気のうち十二節）から数えた経過日数に応じて、蔵干が余気→中気→本気の順に移り変わっていくという考え方です。たとえば寅（正月にあたる地支）は、節入り直後の一定期間は余気の戊が優勢とされ、続く期間は中気の丙、そして残りの期間は本気の甲が優勢になる、という具合です。

当サイトの計算エンジンが採用している日数配分は次のとおりです。各支とも、余気・中気・本気の日数を合計するとちょうど30日になる、通俗的な代表値として設計されています。

地支	余気	中気	本気	合計
子	壬（10日）	―	癸（20日）	30日
丑	癸（9日）	辛（3日）	己（18日）	30日
寅	戊（7日）	丙（7日）	甲（16日）	30日
卯	甲（10日）	―	乙（20日）	30日
辰	乙（9日）	癸（3日）	戊（18日）	30日
巳	戊（7日）	庚（7日）	丙（16日）	30日
午	丙（10日）	己（9日）	丁（11日）	30日
未	丁（9日）	乙（3日）	己（18日）	30日
申	戊（7日）	壬（7日）	庚（16日）	30日
酉	庚（10日）	―	辛（20日）	30日
戌	辛（9日）	丁（3日）	戊（18日）	30日
亥	戊（7日）	甲（7日）	壬（16日）	30日

判定のロジックは、日数の累積比較です。節入りからの経過日数をD日としたとき、まず余気の日数とDを比べ、Dがそれより小さければ余気を採用します。そうでなければ「余気＋中気」の日数までの範囲かどうかを見て中気を、それでも届かなければ本気を採用します。たとえば寅月生まれで節入りから15日目に生まれた場合、余気の戊（7日間・0〜6日目）でも中気の丙（続く7日間・7〜13日目）でもなく、14日目以降の本気の期間に入っているため、蔵干は甲となります。節入りの時刻や生まれた日時がこの境界のすぐ近くにある場合、蔵干の判定が一段階ずれるだけで、後述する通変星や格局の判定結果まで変わってしまう点には注意が必要です。

なお、ここで示した日数配分はあくまで各支に共通して用いられる代表値であり、実際の節気ひと月の長さ（暦の上ではおよそ29〜31日の幅があります）を天文学的に正確に案分しているわけではない、という点も押さえておくとよいでしょう。

流派による違い

蔵干の扱いは、四柱推命の中でも流派差が大きい論点のひとつです。大きく分けると、（1）節入りからの経過日数によって余気・中気・本気を使い分ける「月律分野方式」と、（2）経過日数を考慮せず常にその支の本気だけを蔵干として扱う「本気のみ方式」の二つの立場があります。三命通会や淵海子平といった古典に連なる流派の間でも、月律分野の日数配分や、そもそも余気・中気をどこまで重視するかについては複数の説があり、「これが唯一の正解」という単一の答えがあるわけではありません。当サイトの計算エンジンでは月律分野方式を既定（デフォルト）としていますが、これはあくまで当サイトが採用する一例であり、絶対的な正解として提示しているものではありません。

実務では、この立場の違いがソフトウェアの設定項目として現れることがあります。たとえば「四柱推命プロ」では、蔵干の扱いを月律分野方式・本気のみ方式のどちらかに切り替えられるほか、格局判定の際に月支蔵干の透干を優先するか本気を優先するかといった関連する論点もあわせて切り替えられるようにしています。同じ生年月日時でも、採用する方式によって格局名や通変星の出方が変わることがあるため、鑑定士自身がどちらの立場を採用しているかを認識し、必要に応じてクライアントにも伝えられるようにしておくことが望ましいでしょう。

参考として、当サイトの計算エンジンが用意している代表的なプロファイルのうち、蔵干・格局の判定に関わる特徴を仕様書から抜粋すると次のとおりです。実在する特定の流派・団体の公式見解を示すものではなく、あくまで計算上の論点の組み合わせを整理した「系」としての分類である点にご留意ください。

プロファイル	表示名	蔵干・格局に関する特徴
STANDARD_JP	標準（日本通俗式）	月律分野方式の蔵干を採用（当サイトの既定）
TAISAN_KEI	泰山流系	月律分野を重視しつつ、格局判定は月支の本気を優先
TOHA_KEI	透派系	格局判定は月支蔵干の透干を優先
JISSHO_KEI	現代実証系	月律分野を使わず、蔵干は本気のみを採用

蔵干が読み解きに与える影響

蔵干は、天干どうしの関係だけでなく、日干を基準にした通変星の対象にもなります。具体的には、日干と各支の蔵干（主に本気、方式によっては複数の蔵干）との関係を、比肩・劫財・食神・傷官・偏財・正財・偏官・正官・偏印・印綬（あるいは七殺・正印などの古典表記）の10種に分類し、天干だけを見たときには現れない才能や役割の傾向を読み取ります。特に月支の蔵干は、その人の社会的な性格の核を映すとされ、通変星の中でも重視される傾向があります。

蔵干がもっとも強く影響するのが「格局（内格）」の判定です。代表的な判定方法である透干優先の考え方では、まず月支の蔵干（本気→中気→余気の順）を1つずつ確認し、その蔵干と同じ天干が年干・日干・時干のいずれかに透干（透び出て現れること）していないかを調べます。透干している蔵干が見つかれば、それを格神とし、日干との通変星の関係から格局名（たとえば偏財が透干していれば偏財格）を決めます。透干している蔵干が一つもない場合は、月支の本気をそのまま格神として採用します。なお、月支そのものが日干の禄（建禄）や陽刃にあたる場合は、この透干判定より先に建禄格・月刃格という特例が優先されます。この判定手順からもわかるとおり、蔵干の一覧を正確に把握していなければ、格局そのものを取り違えてしまうことになります。

五行の過不足を集計する際にも、蔵干は独自の重みを持って加算されます。当サイトの計算エンジンでは、天干を1.0、各支の本気（地支そのものの五行）を1.0として数えたうえで、蔵干のうち中気・余気にあたる分については0.5の重みで加算する方式を採用しています。地支ひとつにつき本気の分と中気・余気の分が二重に計上されるわけではなく、本気は「地支本体の五行」として、中気・余気は「内蔵された追加の五行」として、それぞれ独立に積み上げるイメージです。この重み付けにより、天干4文字・地支4文字だけを数えるよりも、実際の五行バランスに近い評価がしやすくなります。

具体例で見てみましょう。日干が甲、月支が午（蔵干は余気の丙・中気の己・本気の丁）という命式で、年干に丁が現れていたとします。透干優先の判定では、まず本気の丁から確認し、年干に丁が透干しているためこれを格神として採用します。日干甲から見て丁は、五行の並びで木の次にあたる火のグループ（食神・傷官）にあたり、甲が陽干・丁が陰干で陰陽が異なることから通変星は「傷官」となり、格局名は「傷官格」と判定されます。仮に丁が透干しておらず、代わりに中気の己が年干や時干に透っていれば、日干甲から見た己は正財にあたるため「正財格」に、いずれも透っていなければ月支の本気である丁がそのまま格神として採用され、結局は「傷官格」に落ち着きます。透干の有無ひとつで、判定に使う蔵干の優先順位がまるごと変わることが実感できるはずです。

ここで注意したいのは、通変星・格局の判定と、五行バランスの集計とでは、蔵干の使い方がまったく異なるという点です。通変星・格局の判定では、月律分野に従って余気・中気・本気のうち1つだけに絞り込んだ蔵干を使います。これに対して五行バランスの集計では絞り込みを行わず、その支が持つ蔵干すべての存在を織り込みます。先ほどの午の例で言えば、地支に午が1つあれば、本気の丁（火）が1.0、中気の己（土）が0.5、余気の丙（火）が0.5という具合に、3種類の蔵干がそれぞれの五行へ加算されます。「なぜ本気以外の蔵干も五行に数えられているのか」と命式表を見て混乱しないよう、この二段構えの扱いをあわせて押さえておきましょう。

手計算の難所と実務上の注意

蔵干・月律分野を手計算で扱う際、実務上つまずきやすいポイントを整理しておきます。

• 節入り時刻の精度。月律分野方式は「節入りからの経過日数」を起点にするため、そもそも節入りの時刻を正確に把握していなければ意味がありません。二十四節気の節入り時刻は年によって数時間〜半日ほど前後するため、万年暦や暦アプリの参照を誤ると、蔵干の判定そのものがずれてしまいます。
• 日数配分は代表値であること。本記事で示した日数配分（たとえば寅の戊7日・丙7日・甲16日）は、各支に共通して用いられる通俗的な代表値です。実際の節気ひと月の長さは年によって29日から31日程度の幅があり、それを蔵干の日数配分が厳密に案分しているわけではありません。日数配分の考え方自体に流派差があることは前述のとおりですが、同じ流派内であっても「代表値を使っている」という前提を理解しておくと、他の資料と数字が微妙に異なっていても混乱せずに済みます。
• 境界日の生まれへの配慮。余気から中気、中気から本気へ切り替わる境界のごく近くで生まれた方は、生まれた時刻の精度（特に出生時刻の分単位のずれ）によって採用される蔵干が変わり得ます。時柱を含めて精密な鑑定を行う場合は、出生時刻の情報源（母子手帳や出生証明書など）の確からしさも合わせて確認しておくことをおすすめします。
• 月支以外への適用範囲。月律分野はもともと月支（生まれた月の地支）を対象に発達してきた考え方で、年支・日支・時支の蔵干については、流派や文献によって本気のみで扱ったり、複数の蔵干を並記したりと、簡略化した扱いをすることも少なくありません。当サイトの「四柱推命プロ」では月律分野方式を選んだ場合、年支・日支・時支についても月柱と同じ「節入りからの経過日数」を参照して蔵干を1つに絞り込む設計を採っていますが、これは複数ある実装上の選択肢のひとつである、という前提でご理解ください。
• 年柱・月柱そのものの切替と混同しないこと。立春（またはその流派が採用する年柱切替の基準日）の前後に生まれた方は、蔵干の日数配分だけでなく、年柱・月柱そのものが前年・前月の干支に切り替わることがあります。蔵干の判定でつまずいているつもりが、実は年柱・月柱の切替を見落としていた、というケースもあるため、まず四柱そのものが確定しているかを先に確認したうえで、蔵干・月律分野の判定に進む順序を徹底しましょう。

このように、蔵干・月律分野の判定は一見単純な日数の比較に見えて、節入り時刻の精度、代表値であることの理解、境界日の扱い、月支以外への適用範囲など、複数の論点が絡み合っています。手計算で命式を作成する場合は、これらの前提をひとつずつ明示しながら進めることで、後から結果を検証しやすくなります。実務でこれらの論点を扱う際は、命式表に採用した蔵干の方式（月律分野方式か本気のみ方式か）と、節入りの基準時刻をあわせて記録しておくと、後日同じ命式を見返したときや、他のソフト・書籍の結果と突き合わせたときに、差異の原因を切り分けやすくなります。とくに鑑定士としてクライアントに命式を提示する場合は、蔵干の選び方ひとつで格局名が変わり得るという前提を伝えたうえで、断定的な言い切りを避け、根拠となる考え方をあわせて示す姿勢が信頼につながります。

よくある質問

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※本記事は占術の一般的な解説であり、流派により用語や手法に違いがあります。鑑定結果は娯楽を目的としたもので、医療・法律・投資などの専門判断の代替にはなりません。